摘要翻译 2021年，委内瑞拉马格丽塔岛举办的艺术竞赛作品展示了瓜依克里（Guaiquerí）族的身份认同。考古学在作品中基本缺席，但研究人员识别出可在未来有意义地连接现有身份叙事的潜在领域。无形文化遗产（Intangible Heritage），尤其是圣母谷（Virgen del Valle）崇拜与捕鱼活动，在土著身份形成中占据核心地位。
论文解读 研究背景：长期以来，加勒比地区的土著群体经历了“灭绝”和同化的叙事，这使得土著身份的历史表达面临挑战。虽然马格丽塔岛已有百年的考古研究，但瓜依克里（Guaiquerí）族社区与考古学研究的互动仍非常有限。他们的身份认同主要通过景观、精神信仰和历史人物的联系来体现，而非考古学叙事或物质遗产。因此，考察历史如何被使用以及考古学在当代身份建构中的作用具有重要意义。研究人员开展了2021年的Gente de Mar艺术竞赛（Art Contest），这是与瓜依克里族社区及地方机构共同设计的合作项目，旨在在COVID-19疫情限制下，通过数字平台激励青年群体（12–20岁）表达他们的文化遗产。这一研究为加勒比地区考古学与社区互动提供了实践案例，并为理解土著身份认同提供了新视角。
研究方法：竞赛设计基于近十年的社区合作经验，与地方机构如Nueva Esparta州历史学院（Academia de la Historia del Estado Nueva Esparta, AHENE）、El Tirano土著社区协会及Antonio Millán文化基金会（FUNDASCAM）联合实施。参与者需提交二维艺术作品及短文反思，通过数字方式提交，评审结果在瓜依克里节庆活动中公布，并长期在线展出。研究方法核心在于艺术作品的主题分析，以评估青年群体对历史和身份的理解及表达方式。
研究结果：研究人员通过分析31件参赛作品，总结出考古学在作品中几乎缺席，但表现了三种主要的历史互动模式。第一，象征性物质性（Symbolic Materiality）：约四分之一作品描绘贝壳、珍珠和陶器，这些材料作为持续实践的象征，而非静态考古发现，体现了社区的延续性。第二，历史叙事回声（Narrative Echoes of Historical Discourse）：艺术家通过殖民历史人物（如Doña Isabel和Francisco Fajardo）重构“初次接触”和混血文化（Mestizaje）叙事，将文化消失的象征转化为自豪与韧性来源。第三，社区价值观与精神信仰（Community Values and Spirituality）：约三分之二作品围绕圣母谷（Virgen del Valle）展开，将血缘、景观与信仰融合，体现考古时间被自然化融入社区当下生活。获奖作品进一步强化了这一解读，强调献身、家谱与生态女性主义，而非考古学物质性。
讨论与结论：全球范围内，土著社区质疑以学术权威优先的抽取性研究。Gente de Mar艺术竞赛提供了检验考古学知识如何被使用的途径，并强调在南加勒比背景下，应通过教育项目和田野学校发展协作式教学，将考古学转化为对话与共享的实践，而非单向知识生产。目前，31件青年作品中考古学及其成果缺席，这并非考古素养不足，而是协作潜力的信号。研究结果表明，宗教、亲缘关系及海洋相关实践（如捕鱼）是身份建构的主要表现媒介，未来协作考古及博物馆展览需直接与这些主题互动，以实现社会影响力。研究提出，考古学若要负责任地贡献，必须从社区已存在的情感档案（affective archives）出发，而非假定科学证据自动获得社会认同。此研究为重新思考在土著主权未成为主流政治语法的地区开展“合作”的方式提供了参考。
