在道德心理学领域，经典的“电车难题”长期被用来探索人类在生死抉择中的伦理倾向。然而，绝大多数相关研究存在两个局限：一是依赖于西方受教育人群（WEIRD），二是通常询问参与者自身的 hypothetical（假设性）行为而非评价他人。事实上，人们在现实生活中极少面临推人下桥或扳动道岔的抉择，却无时无刻不在对他人行为进行道德评判。这些判断往往在毫秒间形成，且深刻影响人际印象。更有趣的是，语言竟能微妙地扭转我们的道德罗盘。当人们用外语思考道德困境时，往往会更倾向于功利主义（utilitarian）选择——即为拯救多数人而牺牲少数。这一现象被称为道德外语效应（moral foreign language effect, mFLE）。以往研究认为，外语可能通过削弱情感反应或增加心理距离来驱动该效应，但其在非西方文化中的普适性及对他人道德印象的影响尚不明确。为此，Michal Bialek等学者将目光投向坦桑尼亚的查加人（Chagga）社群。这里的多语环境独特：查加语是稳定传承的母语，斯瓦希里语则是广泛使用的第二语言，两者均通过非正式习得（而非课堂教育），为检验mFLE的机制提供了理想场景。研究团队假设：当坦桑尼亚参与者用外语（斯瓦希里语）评价那些选择牺牲一人以拯救五人的功利主义代理者时，会给予其更积极的道德与勇气评价，尤其在直接伤害情境中。为验证此假设，研究者设计了一项精巧的实验。他们采用文化适配的道德两难情境（如扭转角马群袭击方向以拯救村民），让103名查加语母语者随机以母语或外语评价已做出功利选择的男性代理者，并从道德性与勇敢度两方面进行10分量表打分。通过广义线性混合模型（general linear mixed models）分析数据，他们揭示了语言如何重塑道德认知的深层规律。主要研究方法研究采用行为实验法，在坦桑尼亚当地通过一对一访谈收集数据。参与者被随机分配至母语（查加语）或外语（斯瓦希里语）条件，评价两个文化适配的道德两难情境（直接 vs. 间接伤害）。材料由盲法翻译员从英语译为目标语言，情境顺序进行平衡控制。数据分析使用JAMOVI软件构建混合模型，以语言和两难类型为固定效应，参与者ID为聚类变量，重点考察道德与勇敢评价的差异及两者关系的外语调节效应。研究结果道德评价功利主义代理者在外语条件下被评为显著更道德（B = -1.15, p < 0.001），且间接伤害情境中的代理者比直接伤害者获更高道德评分（B = -0.90, p = 0.007），符合双重效应学说（doctrine of double effect）。语言与两难类型无交互作用，说明外语效应普遍存在于不同道德情境中。勇敢评价外语同样提升了代理者的勇敢度评价（B = -0.99, p = 0.005），但两难类型对勇敢度无显著影响。这表明外语不仅改变道德判断，还强化了对功利行动者勇气的感知。勇敢与道德的关系在直接两难中，勇敢与道德的相关性在外语条件下显著增强（β = 0.77, p < 0.001），母语中则不显著（β = 0.07, p = 0.602）。间接两难也呈现类似趋势（外语β = 0.61 vs. 母语β = 0.30）。这一发现暗示外语可能促使人们更依赖勇敢等显性特质进行道德推断。
